taner edis ne demek?

Taner Edis (20 Ağustos 1967), Türk-Amerikan fizikçi ve şüpheci. Truman Eyalet Üniversitesi'nde fizik profesörüdür. Lisans derecesini Boğaziçi Üniversitesi'nden fizik ve bilgisayar mühendisliği bölümlerinden, fizik alanında yüksek lisans ve doktora derecelerini Johns Hopkins Üniversitesi'nden aldı.¹ Edis, yaratılışçılık, din ve bilim üzerine birçok kitabın yazarıdır. Şüpheci Soruşturma Komitesi için Bilimsel ve Teknik Danışmandır.

Erken dönem

İstanbul, Türkiye'de doğup büyüyen Türk ve Amerikalı bir anne babanın çocuğu olarak, çocukluğunda birçok kez Amerika'ya seyahat etti.²

Şüphecilik

Etrafındaki doğaüstü ve uç bilim inançlarının bolluğundan etkilenen ve Türkiye'de İslamcı siyasetin yükselişinden endişe duyan Edis, ilk olarak yüksek lisans eğitimi sırasında dini ve doğaüstü iddialara yönelik şüpheci araştırmalara dahil oldu. Point of Inquiry röportajcısı D.J Grothe'ye bilimin neden dinin yerini almadığı sorusuna yanıt olarak "Bilim zordur" diye cevap veriyor. Edis, öğrencilerine bunu anlamakta güçlük çekeceklerini şöyle açıklıyor: "Çünkü insan beyni kuantum mekaniği gibi bir şeyi doğru anlamak için yapılandırılmamış, bu bir mücadele." ³

İslami yaratılışçılık hakkında birkaç konferans verdi. Önermelerinden biri, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaratılışçılığın İslam ülkelerine kıyasla oldukça ılımlı olduğudur. Örneğin Türkiye, laik bir devlet olarak bilinmesine rağmen, Genç Dünya yaratılışçılığı'na yüksek düzeyde inanmaktadır. Çünkü okullardaki ders kitapları ve müfredat hem evrimi hem de yaratılışçılığı değil, yalnızca yaratılışçılığı öğretiyor. Evrim müfredatın bir parçası bile değil.⁴⁵⁶ Grothe 2007'de Edis'e İslam'ın batı bilimiyle uyumlu olup olmadığını sordu. Edis'in cevabı, İslamcılığın türüne bağlı olduğuydu. Hıristiyanlıkta olduğu gibi müslümanlıkta da hem liberal hem de muhafazakarlar var. Görüşleri ne kadar liberalse bilimle o kadar uyumludur.⁷

Ekin çemberleriyle ilgili olarak Edis, bunların nasıl yaratıldığını bildiğimizi, teknikleri bildiğimizi yazdı. "Dolayısıyla, muhtemelen hepsinin insan yapımı olduğunu anlamak için her ekin çemberinin failini bulmamıza gerek yok. Hâlâ ekin çemberleri hakkında doğaüstü - belki de uzaylı - bir şeyler olduğunu düşünmeye devam eden pek çok kişi var. Ancak hepimizin bildiği sıradan çemberler, aldatmacayla yapılan şeyler kapsamına giriyor. Olağanüstü gözüken bir şey yok." ⁸

Eleştiriler

Edis, olumlu eleştiriler alan Why Intelligent Design Fails kitabının editörüydü. ⁹¹⁰¹¹ The Ghost in the Universe adlı kitabı "2002'nin En İyi Hümanist Kitabı" dalında Morris D. Forkosch Kitap Ödülü'nü aldı ¹²

Yayınlar

Özel hayatı

Üniversitedeki web sitesine göre Edis, "düzenli olarak bilim ve tuhaflığın kesiştiği garip bölgelere gidip eşimle birlikte üç kediye köle olarak hizmet ediyorum" diyor.¹³

Kaynakça

Dış bağlantılar

ResearchGate'de Taner Edis'in Yayınları 1
Academia.edu'da Taner Edis'in Yayınları

Orijinal kaynak: taner edis. Creative Commons Atıf-BenzerPaylaşım Lisansı ile paylaşılmıştır.

↩
↩
↩
↩
↩
<cite class="citation web cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFGerbic">Gerbic, Susan. "The Age of Misinformation is More Global Than We Might Think". Skeptical Inquiry. Committee For Skeptical Inquiry. Archived from the original on July 31, 2017. Retrieved November 7, 2017.</cite> ↩
<cite class="citation web cs1" data-ve-ignore="true" id="CITEREFGrothe">Grothe, D.J. "Taner Edis - Science and Religion in Islam". Point of Inquiry. Center for Inquiry. Retrieved April 23, 2016.</cite> ↩
↩
Menuge, Angus J. L. (2008). Reviewed Work: Why Intelligent Design Fails: A Scientific Critique of the New Creationism by Matt Young, Taner Edis. Politics and the Life Sciences. Vol. 27, No. 2 pp. 52-54. ↩
Sepkoski, David. (2006). Worldviews in Collision: Recent Literature on the Creation-Evolution Divide. Journal of the History of Biology. Vol. 39, No. 3. pp. 607-635. ↩
Pigliucci, Massimo. (2005). More than You Ever Wanted to Know about Intelligent Design. Evolution . Vol. 59, No. 12. pp. 2717-2720. ↩
↩
↩